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esporte clube juventude santos,Interaja ao Vivo com a Hostess Bonita em Competições Esportivas Online, Onde Cada Momento Traz a Emoção de Estar no Centro da Ação..Miguel I (''Mihailo''), o filho de Vojislau, sucedeu ao pai como "grão-príncipe". Em 1052, Miguel recebeu o título de "protoespatário" e casou-se com a sobrinha de Constantino IX, o que resultou numa paz de 20 anos entre bizantinos e sérvios. Em 1068-1071, os bizantinos passaram por enormes dificuldades: a derrota para os turcos seljúcidas em Manziquerta, os normandos da Itália e o golpe de Miguel VII Ducas em 1072. Neste mesmo ano, Miguel apoiou a revolta eslava na Bulgária ao enviar seu filho, Constantino Bodino, que era descendente dos Cometópulos, para receber o título de "imperador da Bulgária". Bodino tomou Naísso e governou por um breve período até ser derrotado por Miguel Saronita, que o enviou preso para Constantinopla. Entre 1060 e 1074, Miguel nomeou seu filho Petrislau como grão-príncipe de Sérvia. Em 1077, Miguel se voltou para o ocidente, para o papa, para assegurar sua independência e um título real. Depois do Grande Cisma, o papa, desejando expandir a jurisdição da Igreja Latina, concedeu-lhe o título de "rei". Em 1078, marinheiros venezianos resgataram Miguel e ele retornou para casa, onde morreu em 1081.,O interesse de Ihde sobre as dimensões culturais da tecnociência é uma das chaves para diferenciar ''Technics and praxis'' de ''Technology and the Lifeworld'', sendo que tal dimensão foi motivada por uma viagem que ele fez a Colômbia no ano 1982 para a participação em um seminário. Nesta ocasião Ihde foi denunciado como sendo um imperialista cultural por negligenciar o aspecto de que os Estados Unidos distinguirem tecnologia de ciência apenas para obscurecer o fato de que as duas estão interligadas: ambas operam ideologicamente e materialmente como instrumentos que podem ser utilizados com o propósito de extinguir culturas indígenas. Esta experiência foi transformadora e desencadearam em Ihde uma postura que transparece em muitas de suas reflexões posteriores que enfatizavam as dimensões culturais da tecnociência..
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